『　中山道を歩く 上州路　（１）坂本宿（続き）　　』

坂本宿

国道から下に浄水場が見え、その先に妙義山の山塊が大きく見えた。　 旧中山道は国道を突っ切って浄水場の横を通っていたのだが今は通れないので国道を歩く。　 国道のＳ字カーブを下って行くと、左側に飲食店があり、左側に霧積温泉への道がある　（右写真）
そのまま道を進むと、下に遊歩道があるが、これはどうやら旧信越線跡で、トンネルを越えると碓氷湖やめがね橋にいけるらしい。　 アベックが歩いているのを見ながら国道を進むと、左側に降り
て行く道があり、坂本宿の表示があった。　
左側に川が流れており、その向かうに峠の湯があるようであった。　
時間の関係から寄らなかったので、場所は不確かだが・・・・　　
少しあるくと、左の森に八幡神社がある。　赤い鳥居の奥に、御嶽山座主大権現の石碑が立ち、その先には熊野神社にあったと同じ形の狛犬があった　（右写真）
石段をのぼっていくと、森の中に社があった。　八幡神社は伝承によると、
「 景行天皇四十年、日本武尊の勧請による。　延喜年間に、ここより東北の小高い丘に社殿を建立し、八十二戸の氏子の神として祭っていた。　 江戸時代、坂本に宿場が設けられるとここに移され、明治時代に周囲の神社を集めて合祀した。」　と、ある。
双体道祖神が二体祀られていた　（右写真）
並んで立っていたが、もともとここにあったのか、よそからきたのかは分からなかった。
八幡神社を過ぎると、中山道坂本宿の木柱がある。 　江戸時代、ここには、上の木戸と、呼ばれ
た木戸があり、坂本宿の京方の入口であった。　 手前の角に、芭蕉の句碑があった　（右写真）
　　『　　ひとつ脱て　　うしろにおひぬ　　衣かへ　　　芭蕉翁　　』
碑の文字は、春秋庵白雄の手で、寛政二年(1790)秋とある。　坂本宿の俳人連が依頼したもの。
書体は、ちくら様、この句は、元禄年間の 「 曠野 」 にあり、内容は木曽路下りのものである。　
碓氷峠の刎石坂にあったものを明治の廃道の時に当地に移転した、という。　
その先の道の両脇には、常夜燈の標石があり、左側には、文政五年の橋供養塔があった。　
いよいよ坂本宿である。　 坂本宿は江戸時代に計画的に作られた宿場で、英泉が描いた木曽街道の浮世絵には、 浅間山と刎石山を背景に道の中央を用水が流れ、その両側を人が歩き、家並みが続く構図が描かれている　（右写真）
宿場の長さは六町十九間（約713ｍ）、天保十四年で、人口七百三十二人、家数百六十二軒、本陣二軒、脇本陣二軒、問屋が一軒、旅籠が四十軒と、 旅籠は多かった。　宿場内の各家に屋号の看板（標札？）がかけられていて、なかや、港屋となどの名があったが、江戸時代の職業を示す
ものなのだろうか？？　 いつの時代の建物かわからないが、古いものがけっこう残っていた。　
右側の民家の前に、小林一茶の 定宿たかさごや と書いた、説明板があった　（右写真）
小林一茶は信濃と江戸を往復していたが、その際に使用した旅籠の跡である。
寛政年間には俳諧や短歌が隆盛で、宿場の旦那衆はもちろん、馬子や飯盛り女まで指を折って創作に励んだ、と説明板にはあった。　 小林一茶が宿をとると、添削を受けに殺到した、という。　
江戸時代には碓氷峠越えをする人、碓氷関所を抜けなければならない人がここで一夜の宿をとる
人が多かったので、旅籠は大繁盛をしていたので、俳諧や短歌に興じることができた。　
しかし、そうしたよき時代は、長く続かなかった。　 碓氷峠にアプト式鉄道が開通すると、坂本宿はすっかり見る影を失い、すたれてしまったからである。　
その先の古そうな家には、若山牧水とつたやの案内板があった　（右写真）
若山牧水は、明治四十一年八月六日、軽井沢から碓氷峠を越えて、ただ一軒残っていた旅籠のつたやに頼んで泊めてもらった。
　　　『　　秋風や　　碓氷のふもと　　荒れ寂し　　坂本宿の　　糸繰りの唄　　　』
月下の石ころ道を歩きながら、ふと耳にした糸繰りの唄に、一層の寂寞感を覚えて詠んだ歌である。　 その先の数軒続きの家の一角に、 「 はすかいの建物 」 との表示があり、この辺り一帯の家が道路に対し斜めに建てられていた、という説明があった　（右写真）
はすかいに建てられたのは鬼門除けとする説と江戸城防衛のため、イザというとき、三角屋敷が建てられるスペースを確保するためという説があるが、 はっきりしないらしい。
その先左側のかぎ屋は昔の旅籠で、坂本宿の面影を残す代表的な建物である　（右写真）
三百七十年前、高崎藩の納戸役鍵番をしていた武井家の祖先が坂本に移住し、旅籠に役職にちなんだ名をつけた、とあり、屋根看板には家紋の 「 丸に結び雁金 」 の下に、 「 かきや 」 と書かれている。　 かたかなで書かれていたので、見やすく旅人に好評だった、と説明にあった。　
この時代の看板は、片方は漢字が普通なので、両方ともかたかなというのはめずらしいのではないか？？
その先の左側の酒屋脇本陣跡は公民館になっていた。　 更に、永井脇本陣と永楽屋脇本陣が並んでいたが、永楽屋脇本陣はすっかり建替えられているが、隣の永井脇本陣も、建物は建替えられているが、 門は当時のままらしく、面積も広いので、当時の面影が多少残っていた　（右写真）
坂本宿の道巾は、街道としては広い方で、一間一尺（約14.8ｍ）あり、中央に四尺（約1.3ｍ）の用水が流れていたが、 自動車の時代の現在は中央に車が走り、両側の溝にふたをした所を人が歩
くこと破目になった。　 その先の右側に、上の本陣といわれた佐藤本陣だった家があり、その前に、坂本小学校発祥の地の石柱が建っていた　（右写真）　
その先にも、下の本陣といわれた金井家があるのだが、これもすっかり姿を消していた。
佐藤本陣の向かいに、みよがや脇本陣、佐藤本陣と金井本陣の間に、八郎兵衛脇本陣の表示があった。　合計すると五つの脇本陣である。　 天保十四年の中山道宿村大概帳では、脇本陣は二軒となっているので、帳尻が合わない。　美濃路を訪れたとき、加納宿で当分本陣というのに出逢った。　 幕末の文久三年(1863）、参勤交代の制が緩和され、大名の妻子の自由帰国を許可された。　
その結果、中山道の通行が増え、本陣と脇本陣だけではさばききれなくなったので、臨時に増やし
た本陣を当分本陣と呼んでいたが、坂本宿では臨時に脇本陣が増やされたのか？？
加賀藩や尾張藩など大藩の参勤交代が重なることはままあったようで、さばききれない場合は旅籠を貸しきってしのいだとある。　 利用された旅籠の中から当分脇本陣になったことは考えられる。　 その先には、今は珍しくなった火の見櫓があり、右に妙義山が被さるように近づいてきた　（右写真）　
やがて柵のようなものが見えてきたので、近づいて説明を見ると、木戸の一部を復元したもの
だった。　 ここは下の木戸といわれたところで、坂本宿の江戸側の入口だった　（右写真）
明け六つと暮れ六つの間だけ木戸は開かれた。　 明け六つは午前六時、暮れ六つは午後の六時であるが、時計を持つ時代ではないので、太陽の運行により、長くなったり、短くなったりした。　
坂本宿を歩いて感じたのは、古い建物や昔の建物を改装して使っている家が多いことである。　
また、お寺を見なかったことと営業している商店がないことであった。　 人は住んでいるのだが、見かけることがなく、江戸時代のまま町全体が沈黙しているような気がした。